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问：
念佛希望往生西方极乐世界，是不是贪心？
李炳南答：
哪里能说是贪心呢？求生西方，是为了得道后再回娑婆世界，普度众生。但是，如果认为往生西方，是为了享受富贵，则与弥陀本愿相违，即是贪心，如此便难往生。
李炳南
念佛|往生|信愿
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问：众生者，非众生，是名众生。是什么意思？ 徐恒志答：所谓众生者，是众缘和合所生。缘生则性空，并无实际存在，故说“非众生”。但不无众生之假相，所以可假名叫“众生”。
徐恒志
|佛|
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问：
念佛时脏腑感觉清凉或者温暖，不知是凶是吉？
李炳南答：
念佛是修心，是为了转凡识成圣智，假合的身体，偶然感觉冷暖，是呼吸变化所致，与吉凶没有关系，不要去想那些无关紧要的表面现象。
李炳南
念佛
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问：思想任他起也好灭也好，不执着一切相，不住一切相，对境无心，一切无碍，是佛性否？(南京法一和尚)
月溪禅师答：非佛性，思想任他起也好灭也好，就以为不执着一切相，殊不知自己执着了不执着一切相的相了，就是有心有碍，自己不知罢了。
月溪禅师
月溪禅师
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如本法师答：所谓发心者，就是启发未发之心，令心生起，是名发心。指发愿求无上菩提之心，发菩提心之略称。即发起求解脱苦难，往生净土或成佛之愿望。菩提心(梵语bodhi-citta)乃一切诸佛之种子，净法之良田，发此心，勤行精进，以速证无上菩提。
如本法师
因果|学佛|生活|知义法师
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问：人的相貌体质，是这么来的？
答：1、佛给我们讲，佛的报身，是“身有无量相，相有无量好”，这种殊妙的色身，是怎么成就的呢？发“无垢心”。
2、什么叫“垢”？垢是染污。我们的心被什么东西污染了？被“贪嗔痴”污染了，被“财色名食睡”污染了，被“色声香味触法&...
佚名
佛教问答
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